“Nadie sabe qué es en términos absolutos lo bueno y lo malo, de modo que cada uno tiene que intentar buscarlo a su modo y tener derecho a equivocarse por sí mismo. ” Fernando Savater
En la Antigüedad, el aborto era fundamentalmente una cuestión de mujeres, así como también lo eran la gravidez y el parto. Dados los escasos conocimientos médicos, se consideraba al feto como una especie de apéndice del cuerpo de la madre, la única, por lo demás, que podía testimoniar acerca de su embarazo. Así, en el mundo grecorromano, se lo perseguía sólo en los casos en que lesionaba un interés masculino. Es el cristianismo el primero en equiparar el aborto con el homicidio, pero se requerirán siglos para localizar el momento en que ocurre la animación del feto. Entre los siglos XVII y XVIII el feto adquiere su autonomía gracias a los descubrimientos científicos y, después de 1789, ingresa en la esfera pública. El Estado privilegia la vida del futuro ciudadano, trabajador y soldado, con respecto a la de la madre, y castiga con severidad al aborto. Después de la nueva inversión de la cuestión operada por el movimiento feminista y por la despenalización del aborto, en la actualidad muchos indicios nos dicen que algo está cambiando de nuevo. 1
Hablar del aborto es como hablar con las paredes; no solo representa un problema social, hay que tener en cuenta también el muro teológico y metafísico que sirve de portería para todos los comentarios que son lanzados a diario a la población donde se involucran aspectos relacionados con los derechos humanos, sexuales y reproductivos de las mujeres; con las leyes y la política; con los valores éticos, morales y religiosos; con la percepción individual respecto a la maternidad y la vida. El aborto es un problema por que las personas desconocen acerca del tema. Utilizar expresiones como crimen, asesinato, holocausto, etc., es pura superstición y fanfarria ideológica clerical. Se ha abordado con una perspectiva maniqueísta (lo bueno vs lo malo) aún cuando las implicaciones de éste van mucho más allá de la vida pública, el aborto es un tema de las mujeres. Si se repitiera en voz alta lo que dicen en voz baja los especialistas de estos temas, se estaría de acuerdo en que todo esto es un disparate y que lo que hace falta es informar, educar y prevenir.
Existen en México grupos que disfrazados bajo el lema de proteger la vida, cegados por creencias particulares atacan a todo tipo de campaña que pretenda precisamente disminuir el aborto con el uso de métodos anticonceptivos, encabezados por la iglesia católica y los grupos paraeclesiasticos que de ella dependen o deriva, como lo es Próvida. “La jerarquía católica y grupos como Provida no deben abordar el debate del aborto con tanta vehemencia dogmática” 2
En relación con la interrupción de embarazo, recordó la OMS, que aquellos países que tienen legalizado el aborto y una eficiente oferta de métodos anticonceptivos tienen una tasa de dos abortos por cada 100 mujeres en edad reproductiva, mientras que aquellos que lo prohíben tienen 10 abortos por el mismo número de mujeres. 3
“En México es la 4ª causa de muerte materna
y en algunos estados de la República Mexicana es la 3ª”
La Red por la Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (DDSER) dice en su sitio de Internet: “Con respecto al aborto, nadie tiene la última palabra. Siempre depende de las circunstancias. Cuando una mujer se embaraza sin haberlo planeado, lo más importante es que ella decida si quiere continuar a partir de su experiencia, su historia, sus condiciones y su plan de vida. Nadie puede decir a otro cómo debe vivir, el derecho de libertad de conciencia lo hemos ganado desde hace ya varios siglos”
Hablando sobre la libertad de conciencia ¿No es así que la sociedad debería respetar y el estado garantizar la decisión de las mujeres? ¿Pero en realidad son los especialistas en el tema los que deciden? ¿Están acaso de acuerdo las mujeres que otros decida por ellas?
Por no ser un requisito constitucional para ser legislador, 142 diputados y senadores de la actual Legislatura no cuentan con estudios de nivel licenciatura; es decir, uno de cada cinco; incluso hay quienes ni siquiera terminaron la educación básica. Según información proporcionada por los partidos, los servicios parlamentarios de ambas Incluso 13 no cuentan ni con la educación básica. 4
“1 de cada 5 legisladores no cuenta Con estudios de nivel licenciatura”
¿Así es como piensa la actual legislatura resolver el problema? Si la principal causa de que esto se haya vuelto un problema es la ignorancia y el exceso de idealistas que pretenden salvar la vida sin darse que cuenta que una vida vivida en condiciones indeseables no es vida. Está plenamente comprobado que el ser humano empieza a vivir antes de nacer, mucho antes; Todas las características de cada persona - sexo, color de ojos, de piel, inteligencia, etc.- quedan determinadas en el momento de la concepción, por el código genético del bebé en los 46 cromosomas humanos.
Ahora, que conocemos la evidencia científica que aclara que un bebé antes de nacer es un ser humano vivo, otra pregunta que se debe contestar:
¿Deben tener los niños antes de nacer
el derecho a la vida, protegido por la ley?
Para responder a esta pregunta, tenemos que también responder una pregunta más amplia:
¿Tienen todos los seres humanos el derecho fundamental
a la vida y ese derecho debe ser protegido por las leyes?
La organización Provida contesto de la siguiente manera:
“Millones de personas a través de los siglos, por todas las partes del mundo han gritado SI a esa pregunta. Muchos han dado su sangre, sudor y lágrimas por los derechos humanos, que incluye por supuesto el principal de todos los derechos: El derecho a vivir. En esta familia humana, los fuertes tienen una mayor obligación por defender las vidas y los derechos de esas personas vulnerables que no pueden defenderse ellos mismos. En una distorsión de los derechos humanos, algunos defienden el aborto como un derecho de la mujer, pero los derechos humanos legítimos tienen que reconocer los derechos de los demás seres humanos también. Cuando hay intereses en conflicto, el derecho más básico tiene que prevalecer. El aborto no es una libertad de opción, sino que es la violación definitiva de el derecho más fundamental de cualquier ser humano: la vida” 7
Ellos responde que Si, basados en la historia del humanidad. (Una historia que cambia constantemente y de una humanidad que debe adaptarse a estos cambio) ¿A que costo? Dicen que otros han dado su vida por los derechos humanos ¿A que costo? No quiero pensar que el costo de esta lucha ha sido el de engendrar seres humanos que no podrán gozar de la libertad que se ha luchado para ellos. Hablan de la humanidad como una gran familia que esta obligada a proteger a sus miembros indefensos. Esa analogía es utópica y por tanto falsa, ¿Acaso se ve en estos tiempos? ¿O se ha visto? Afirman también que el aborto no es una libertad de opción, por que viola el derecho de la vida de cualquier ser humano. Repito, que tipo de vida es aquella donde el porvenir es imposible para sobresalir en un mundo donde se es alguien por la cantidad de bienes materiales que se tienen, donde se vive todos los días en un abismo y tarde o temprano se termina uno preguntado ¿Qué hago aquí? ¿Qué vida es la que me toco? Por que cada quien vive su vida como mejor le acomoda, pero hay vidas que no dejan vivir.
Porque me parece más criminal traer al mundo un niño
que va a ser abandonado, que nunca nadie va a cuidar y que va a morir, a realizar un aborto”. 6
Hace varios años, cuando el tema del aborto era un asador lleno de ascuas alguien dijo algo así: que el aborto privaba al mundo de tantos Einstein, Mozarts, Picassos, etc... En ese momento por mi edad pueril y mi falta de apreciación sobre el tema el comentario me impacto; ¿Será posible que este tipo de talentos se estén desperdiciando? La respuesta es: que es casi imposible que así sea, por que el desarrollo intelectual de un ser humano esta ligado a su formación como tal. En todo caso estos talentos no solo se estarían perjudicados con el aborto, sino también con una vida de miseria, la falta de atención de una familia y la falta de oportunidades. Las asociaciones religiosas protestan por los métodos de anticoncepción, pretende resolver el problema con la fe. La fe es buena en algunos casos, pero el fanatismo desproporcionado no resuelve problemas.
Las causas por las que las mujeres recurren a un aborto pueden ser variadas y sumamente personales; desde la falla de un método anticonceptivo, las que tienen que ver con inaccesibilidad a información clara sobre el correcto uso de los métodos, o inaccesibilidad a los mismos métodos, por motivos económicos y sociales o hasta por ignorancia sobre la existencia de alternativas anticonceptivas o por descuidos u olvidos y más gravemente por violencia. No es así pues que es necesario darle importancia al campo más importante de la medicina el cual es la prevención.
El artículo 4° Constitucional menciona:
“Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e informada acerca del número y espaciamiento de sus hijos”
Es indispensable que las mujeres reconozcan que tienen el derecho a decidir sobre su vida sexual y reproductiva, que conozcan sus leyes y que conozcan también cuál es el procedimiento para poder ejercerlo en el caso de cualquiera de estas causales.
El 6 de Julio de 1997 votaron 3,709,704 niños y niñas de México. 9
En un intento del IFE por acerca el proceso electoral a los niños de México se inicio una campaña de votación para menores. Entre los resultados no hubo nada nuevo, me refiero nada que no este contemplado por las organizaciones altruistas del mundo: “Tener una escuela para poder aprender y ser mejor” “Vivir en un lugar, en donde el aire, el agua y la tierra estén limpios” “Que nadie lastime mi cuerpo y mis sentimientos” “Vivir en un lugar tranquilo con personas que me quieran y me cuiden siempre” “Estar sano y comer bien” entre otras. Me pregunto si estos derechos no son los de cualquier persona en su estado más primitivo de educación.
“Cada día se practican cerca de 20 millones de abortos inseguros
en el mundo, 90 por ciento de ellos en países en desarrollo como México”
La cifra anual en México es de 850 mil
Las muertes por aborto son el resultado de la clandestinidad a que muchas mujeres han recurrido para evitar los embarazos no deseados. Cada día se practican cerca de 20 millones de abortos inseguros en el mundo, 90 por ciento de ellos en países en desarrollo como México. El número de abortos en México alcanza la cifra anual de 850 mil y esta práctica está tipificada como delito en los códigos penales de todos los estados del país.
En todas las entidades el aborto está permitido cuando existió violación, en la mayoría para salvar la vida de la mujer, en menos de la mitad por malformación fetal y cuando se supone riesgo para su salud, en tres de ellos por inseminación no deseada y sólo en Yucatán por razones económicas, es decir cuando se trata de un tercer hijo y no se cuenta con recursos para su manutención., señala el GIRE (Grupo de Información en Reproducción Elegida) 11
“En todo el país. El aborto es legal”
En muchos países de Latinoamérica incluyendo México, interrumpir el embarazo está penalizado. Sin embargo, en México hay siete causas por las cuales NO SE CASTIGA:
- Cuando el embarazo es producto de una violación y ésta haya sido denunciada ante el ministerio público, quien a su vez ordena o permite la práctica de la interrupción legal del embarazo (ILE).
Las otras 6 causas dependen de la ley estatal y es necesario revisar las que proceden como causales no punibles por cada estado. Estas pueden ser:
- Cuando está en riesgo la salud de la mujer. Se decide en el ámbito médico por especialistas
- Cuando hay malformaciones endropáticas. Se decide en el ámbito médico por especialistas
- Cuando peligra la vida de la mujer. Se decide en el ámbito médico por especialistas.
- Cuando el embarazo es producto de una inseminación artificial no consentida. Sólo es permitido por un juez o el ministerio público
- Cuando es imprudencial. Es decir, cuando el aborto se generó a partir de un accidente.
- Y sólo en el estado de Yucatán:
Cuando la mujer manifiesta no tener dinero para mantener un hijo más y ya tiene 3 hijos.
No hay duda de que la práctica del aborto es un claro atentado contra la vida humana, pero existen también el atropello que la sociedad no distingue: el acto de darle vida a un ser humano no deseado, o en el peor de los casos deseado en condiciones que no son aptas. La vida es un derecho universal, pero es necesario aclarar si la vida que se ofrece vale la pena vivirla. Se puede vivir en la miseria, la ignorancia, la violencia, la guerra, el desamor, la desgracia, en completo analfabetismo: se vive peor, pero se vive. Se puede vivir de muchos modos, pero hay modos que no dejan vivir. 12
En mi caso estoy de acuerdo con el hecho de que el aborto sea despenalizado, pero, siempre que este sea evaluado detalladamente. Repudio totalmente el acto de aborto en casos que no lo ameriten
No hablo de moral (la moral no existe como tal). El hombre actúa desde su apetencia para lograr un bien decía Aristóteles. No se depende para ser bueno de un mundo exterior que te guíe sino que es el propio individuo el que va a producir un valor moral.
La finalidad de nuestras acciones éticas es la consecución de la felicidad. Pero hay muchos bienes particulares. El problema radica en que el “bien” y el “mal” no se pueden determinar objetivamente sino que cada quien sabe lo que es el mal y el bien para uno mismo, y no más. ¿Es el aborto inhumano o lo es otorgar la miseria a alguien?
Referencias Bibliograficas
(1) Galeotti, Guilia (2004). Historia del aborto. Italia: Nueva Visión.
(2) Chavarría, Mónica (2000). Las reformas al Código Penal del DF, respuesta a las demandas de las capitalinas. Consultado en Abril 13, 2007 en http://www.cimac.org.mx/noticias/00ago/00082104.html.
(3) CIMAC (2000). Insisten grupos Provida que el aborto desarrolla cáncer de mama. Consultado en Abril 13, 2007 en http://www.cimac.org.mx/noticias/00mar/00031606.htmlrg.mx/noticias/00ago/00082104.html.
(4) Ávila, Selene (2007 Abril 09). Uno de cada 5 legisladores no terminó su licenciatura. Periódico El universal (On line)
(5) De león Aguirre G, Deyanira (2002). El aborto en México. Consultado en abril, 12, 2007 en http://ccp.ucr.ac.cr/ac/gonzalez.pdf.
(6) Yadira llaven (2007 marzo 23). La escritora Elena Poniatowska apoya la despenalización del aborto en México. Periódico La jornada (On Line)
(7) PROVIDA (2000). Es un hecho. Consultado en Abril 13, 2007 en http://www.comiteprovida.org/aspectos-legales/analisis-muertes-por-aborto.htm.
(8) Savater, Fernando. El valor de educar, Ariel, México, 1997 y Los caminos para la libertad. Ética y educación, Ariel – Tecnológico de Monterrey, México, 2000
(9) IFE (1997). Derechos de los niños. Consultado en Abril 15, 2007 en http://www.elbalero.gob.mx/gobierno/html/derecho/dninos.html.
(10) García Morente, Manuel (2006). Lecciones preliminares de filosofía. México, D.F. Grupo Editorial Tomo.
(11) Cardoso, Laura (2000, 14 enero). Aborto clandestino, secreto a voces. EL universal, http://www2.eluniversal.com.mx/pls/impreso/noticia.html?id_nota=6282&tabla=ciudad.
(12) Savater, Fernando (2000). Ética para amador. Barcelona, España: Editorial Ariel. Pag: 35-46
